سیاست‌گذاری یا خط مشی‌گذاری؛ کدام ترجمه مناسبتری است؟

تفاوت میان دو عبارت «سیاست گذاری» و «خط مشی گذاری» از اولین مشکلاتی است که هر دانش‌پژوه فارسی زبان با آن برخورد می کند. قبلا راجع به مسئولیت مترجمان به شکل دیگری، گلایه کرده ام و نیز تلاش کردم تا برگه ای را به صورت واژه نامه در وبلاگم ارائه کنم. با این حال در این نگاشت تلاش می کنم تا توضیحات بیشتری را به خصوص در مورد این دو عبارت مصطلح در زبان روزمره ارائه کنم.

سوزنی به دانشگاهیان

چند وقتی است که قصد آن را داشتم تا در باب «سکوت جامعه دانشگاهی» در برابر پویایی پدیده های مورد مطالعشان در جامعه مطلبی بنویسم. مخاطب اصلی این نگاشت با توجه به شناخت کم و نسبی بنده، به طور اخص دانشجویان، محصلان، استادان، و اعضای هیئت علمی رشته های علوم اجتماعی بالاخص خط مشی گذاری عمومی و مدیریت است.

آیا رایانه‌ها در آینده می‌توانند برای حل مشکلات جوامع، خط مشی گذاری کنند؟

پیشرفت روزافزون رایانه‌ها و کمک آنها در پردازش سریع اطلاعات با حجم وسیع به قدری گسترش یافته که حتی می‌تواند یک تیم فوتبال درجه چندم در آلمان را می‌تواند با بهبود اخذ تصمیم، قهرمان نیم فصل لیگ آن کشور کند. همچنین افزایش قدرت هوش مصنوعی موجب شده که ابتکار را در اخذ تصمیم از انسان برباید، نمونه‌اش را می‌توان به پیروزی قاطع رایانه گوگل از قهرمان بازی گو دانست. از دیرباز نیز از رایانه‌ها برای محاسبه هزینه‌ها و منافع برای اخذ تصمیم، پیش‌بینی نتایج انتخابات، بررسی پیامدهای خط‌مشی ها و … استفاده شده است. این رخدادها مقدمه‌ی توجه بنده به روند خط‌مشی گذاری عمومی در سالیان آتی شده است.

وضعیت پژوهش های خط مشی عمومی در سال ۲۰۱۶

هشت سال است که مجله علمی Policy Studies Journal یا به اختصار (PSJ) مرور خود بر روند پژوهش های خط مشی عمومی با عنوان Public Policy Yearbook را منتشر می کند. در تازه ترین گزارش خود  به سال ۲۰۱۶، به بررسی وضعیت پژوهش های مرتبط با خط مشی عمومی با تمرکز بر چهار حوزه دفاع و خط مشی عمومی، خط مشی اقتصادی، خط مشی محیطی، و خط مشی سلامت پرداخته است.

مفیدترین مقالات فارسی برای فهم خط مشی عمومی

فارغ از کتب و مقالات انگلیسی خوبی که به راحتی می توانید دانش کلی را در باب خط مشی عمومی پیدا کرده و مطالعه فرمایید، ولی بارها دوستانی که علاقه مند به ادامه تحصیل در این رشته هستند، از بنده سوال فرمودند که چه کتب و مقالاتی را مطالعه کنیم. در نگاشت قبلی، اطلاعات تقریبا […]

پارتی بازی

رگه های پدیده ای بنام «سیستم تاراج» یا «Spoils system» را می توان در همه جای دنیا من جمله کشور خودمان  در طول تاریخ مشاهده کنیم. در مطلب زیر، ضرب المثل «پارتی بازی» یا «حزب بازی» را از زبان آقای مهدی پرتوی، در مجله خوارزمی ما، جلد دوم، دفتر هفتم، شماره ۲۰، ص ۵ را که از سایت شخصی محمد قائد یافتم، در ذیل آورده ام.

نامه تنسر، سندی قدیمی در باب حکمرانی

نامهٔ تنسر رسالهٔ کوچکی است که آن را ابن مقفع از زبان پهلوی به عربی ترجمه کرده‌است. اکنون اصل پهلوی و ترجمهٔ عربی آن در دست نیست. این نامه را تنسر یا توسر هیربدان هیربد زمان اردشیر بابکان در پاسخ گشنسب شاه طبرستان نوشته‌است. وی ظاهراً به بعضی از اقدامات اردشیر به دیدهٔ انتقاد می‌نگریسته و در نامه‌ای به تنسر از او خواسته‌است که دلیل چنین اقداماتی برای او بیان گردد.

همه چیز از یک ترجمه غلط شروع شد!

همه چیز از یک ترجمه غلط شروع شد! همه چی از اون لحظه شروع شد. وقتی می گم همه چیز، نمی تونم دروغ بگم که آره واقعا همه چیز. اما وقتی به تاریخ نگاه می کنم انگار جوهری که برای ترجمه اش ریخته شد رنگش را هم بر صفحات گذشته افکنده بود. پس راستی راستی میشد همه چیز. چطور میشه یه ترجمه ای که در یک لحظه تاریخی نگاشته شده، تاثیرش رو در گذشته هم به جا بگذاره. واقعا لحظه ی جالبیه. اون لحظه، همان زمانی است که یکسری هم اینجا یا رفتند فرنگ و در رشته مدیریت دولتی و اداره و این قبیل رشته ها درس خوندند.

چه زمانی نگاه آمریت به مردم به نگاه مشارکت جو به ایشان تغییر می کند؟

اگر کسی از من بپرسد که بالاخره چه زمانی نگاه آمریت به مردم به نگاه مشارکت جو به ایشان تغییر می کند؟ در پاسخ خواهم گفت که زمانی که نخست ما خود را مسئول افکار، گفتار و اعمال خود بدانیم و دوم این حق را بپذیریم که دیگران نیز مسئول افکار، گفتار و اعمال خویش هستند. وقتی می گوییم مسئولیم یعنی اینکه هر فکر و عملی که از ما سر بزند که براستی با اختیار خود به آن فکر و عمل دست زده ایم، در مقابل کژی و نادرستی آن تنها خود مسئولیم و وقتی این مسئولیت را برای دیگران نیز قائلیم یعنی اگر هر عمل ناروایی از ایشان سر بزند، خود مسئول افکار و اعمال خود هستند زیرا ما در عصر اطلاعات زندگی می کنیم که تنها با یک کلیک می توانیم از صحت افکار خود آگاهی یابیم. اما این پاسخ صحیحی به سوال مزبور نیست؛ یعنی تنها آن را می توان در فعالیت ها و افکاری که مربوط به سطح شخصی و فردی است، اقناع کننده بدانیم.

متنی که میخواهید برای جستجو وارد کرده و دکمه جستجو را فشار دهید. برای لغو دکمه ESC را فشار دهید.